土家族习俗ppt

作者:土家族习俗ppt 来源:未知 2021-11-24 00:11   阅读:

PPT内容这是土家族习俗ppt,包括了土家族简介,摆手舞简介、传说,建筑—以土家族村寨舍米湖为例,岁时节会—节日,婚姻习俗,饮食习俗,服饰习俗

土家族习俗ppt

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这是土家族习俗ppt,包括了土家族简介,摆手舞简介、传说,建筑—以土家族村寨舍米湖为例,岁时节会—节日,婚姻习俗,饮食习俗,服饰习俗,祭祀文化及打击乐,拜八部大神篇两个不同版本传说等内容,欢迎点击下载。


      土  家  族   简   介
摆  手  舞  简   介
      摆  手  舞  传   说
舍米湖
舍米湖村,地处湘鄂渝三省交界的群山中,该村是典型的土家族村寨,关于“舍米湖”地名的来历有三种说法,一是,“舍”是   “有”“富足”的意思,“米”是“墨”“天”的意思,“湖”是指“地方”,舍米湖指这里自然条件好,是天然富足的地方;二是,在古代土家语中,“舍”即“猴子”,“米”即“多得铺天盖地”,“湖”即“地方”,舍米湖便是猴子多的地方;第三种说法,“舍米”为“阳光照耀的”,“湖”为“山坡”,舍米湖就是阳光照耀的小山坡。全村170户600多人都是土家族人,解放前,舍米湖村大多数人都会说土家语,但现在舍米湖村几乎没有人会说土家话了,那些年迈的老人也只会零星的土家语词语。该村百分之九十以上的人姓彭,据村里老人讲,他们都
     是唐朝末年迁居此地的彭姓先祖彭相龙的后代。村里人世代事农,民风淳朴,不沾赌、不沾毒,唯好摆手舞。
西兰卡普的独特价值
科学价值
民族学价值
文化艺术价值
社会历史价值
传承利用价值
土家族祭祀文化及打击乐器
拜八部大神篇
梯玛神歌篇
土家族图腾-----白虎篇
打溜子
咚咚喹
土家族也有自己的祖先,人称“八部大神”, 次大神为土家族历史上八个氏族或部落的首领。八部大神崇拜是继土家族母系氏族祖先崇拜之后的父系氏族祖先崇拜。在湘西土家族几个著名地区,如永顺老司城,龙山马蹄塞和水坝洞都建有八部大神庙,是年节盛会群众祭祀游乐之处。八部大神指八个弟兄,他们都有土家话名称,如破西卵蒙、缺太卵蒙、泽在卵蒙、拜尔卵蒙、洛驼卵蒙、蜡烛卵蒙、比耶卵蒙等。这八个弟兄作为土家族先民中的八个部落酋长,曾在土家族先民的长途迁徙中做过贡献。
与拜八部大神相似的是土家族梯玛神歌,这是一种用土家语演唱的古歌。“梯玛”是土家语音译,梯玛既指土家族的一种原始宗教仪式,又是巫师的土家语称呼,即“敬神的人”。
 
      梯玛,源于原始生活傩文化现象,具有宗教历史性、艺术表现性的特点,介于二者之间属巫文化的范畴。内容无所不包,有远古开天辟地的神话传说及家庭生活故事等,被誉为“研究土家族生活方面的百科全书”。
“梯玛”在土家人的心目中,是沟通人神之间的神秘使者。梯玛是天人合一的神歌,既是神的代言人,又是人的代言人。可以沟通人神、阴阳的使者,是属于巫傩文化的范畴。梯玛的传承是属于口口相传无文字传承无论梯玛代人求神还是代神传言,都只能用语言而不能用文字转述。梯玛神歌包括了土家族生活的方方面面。相传,梯玛是梯玛大师跟从张天师的女儿学法,所以后世梯玛服饰上有八卦图,梯玛与道教没有任何关系,是无教义、教条、教规的。在古代,梯玛可以参与部落的重大问题的决策,用他们所通晓的占卜术,为部落预测吉凶祸福,并用他们独特的巫医巫术,为部落人祈福驱灾,驱病避邪,从而受到人们的尊重。梯玛有权调解民间纠纷,有权干预民间婚丧大事,男婚女嫁都必须得到梯玛许可。
  
    图腾引自于美阿尔衰琴部落奥吉布瓦语,意为“他的亲族”。土家族的图腾是白虎。
虎在中国乃“百兽之王”,我国古代就以“虎符”,  “虎节”为调兵遣将的信物和兵权
的象征,中国常用“龙腾虎跃”,“生龙活虎”来描绘繁荣昌盛,生机勃勃的景象。
我们采访了捞车河一位老人,他给我们分享了关于土家族图腾的一个传说:相传,
远古的时候,土家族的祖先巴务相被推为五姓部落的酋领,人们称他为“廪君”。
廪君率 领部落成员乘土船沿河而行,一直行驶至盐阳,杀死了凶残的盐水女,并
定居下来。自此之后人民安居乐业,一片祥和,自然廪君也深受人们的爱戴。后
来廪君逝世, 他的灵魂化为白虎升天。从此土家族便以白虎为祖神,并时时不忘
敬奉。
  打溜子又称“围鼓”、“打家伙”、“抽溜子”、“打十盘鼓”、“打家业”、“打
点子”、“打路牌子”等.打溜子是土家族地区流传最广的一种古老的民间器乐
合奏,它历史悠久,曲牌繁多,技艺精湛,表现力丰富,是土家族独有的艺
术形式。土家族打溜子主要分布在湘西州酉水流域土家族聚居的永顺、龙山、
保靖、古丈4县68个乡镇。土家族打溜子与土家族人民的生活密切相关,土
家人的婚嫁、寿诞离不开打溜子,年节喜庆要打溜子,特别是土家族的传统
舍巴日更是少不了打溜子。
  咚咚喹亦称“呆呆哩”。土家语称“早古得”,土家族单簧竖吹乐器。咚咚
喹制作虽然简单,却能吹出欢快清脆的旋律,故深受土家族妇女、儿童的喜
爱。咚咚喹可独奏或重奏,经常两支在一起对奏,音色明亮,曲调轻快活泼。
  咚咚喹有它固定的音乐曲牌,在龙山洗车河流域的坡脚、靛房、他砂、
苗儿滩、隆头一带,普遍流行的传统曲牌有“咚咚喳”、“巴列咚”、“呆都哩”、
“乃哟乃”、“拉帕克”等二十多种。有词有曲,可吹可唱,吹唱结合。
 

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